课题《人体美》结题报告范文

　　一、课题背景

　　一个人的外貌，气质，品行，在很大程度上决定了他(她)的一生。在这些方面如何正确的树立审美观是很重要的。我们需要从现在开始培养，学会如何欣赏他人，如何提高自己的自身素质，判断他人是否值得结交等等。做一个有气质,有品行，有魅力的人。

　　二、课题目的

　　1、讨论生活中的美与丑，透过现象认识本质，又有利于引起和培养我们学生认识事物的因果关系和本质联系，以及概括性的认识兴趣，促进我们学生主动学习。

　　2、了解人们间的善恶美丑

　　3、让我们这些快步入成年的高中生们树立正确的审美观，知道怎样打扮自己，欣赏他人的丑美。

　　三、课题研究过程

　　1.准备：首先进行的是选题，我们组针对课题进行讨论，然后对本课题进行初步的分析。

　　2.查询资料：我们通过书本及课外资料对意志美进行一系列的研究，还利用网络与沟通进行进一步的了解。

　　3.资料研究：人体也是外貌的一部分，人体美是伴随人类历史而存在的永久话题。没有树立真确的审美观，便无以分辨美与丑。

　　4.资料搜查：亦译“形体美”。人的形体结构、姿态、色泽的美。自然美之一。古希腊称为“身体美”。毕达哥拉斯学派认为身体美在于各部分之间的比例、对称。人体美首先表现在身体样貌的美。人体美属于形式美、自然美范畴，但带有社会性。人体的自然性因素来自先天的遗传禀赋，是自然美的最高形态;人体又是人类在改造客观世界，同时也改造自身的社会劳动实践过程中形成和演变的，体现了人的本质力量和特定时代，民族的审美观念、审美态度。人体美包括两方面，就人的形体、体态、容貌而言，由形式美法则决定，要求人体线条挺拔，富于变化，匀称，有魅力，各部分的比例以及肤色、动作、姿态符合人类的普遍尺度。就人体美的本质而言，它是健、力、美的统一，展现出人的活泼、勇敢、热情、蓬勃向上的精神状态。人体美的发展同社会条件密切相关，不同时代、民族的人对人体美的审美标准有同又有异，文明的社会环境、美好的社会生活和长期的锻炼、保养为人体的日益美化提供了可能性。人体美是人的重要的审美对象，能使人愉悦，坚定对人的本质力量的自信。

　　5.实况调查

　　柏拉图认为身体的优美与心灵的优美谐和一致是最美的境界。中世纪崇拜神，贬抑人和人体美。欧洲文艺复兴后，人体美重新受到重视，意大利塔索认为人体美在于四肢五官具有一定的比例，加上适当的身材的美好悦目的色泽。至19世纪，德国叔本华把人体美视为人类理式在可视形式上的最充分表现。

　　专家说法：

　　人们常用魔鬼身材、瓜子脸等词汇来形容一个人具有完美的体形与容貌历史上最早对人体美进行的理论叙述是在公元前400年当时，希腊人塑造的神像，表现了理想化的人体其中最有名的代表作品就是断臂维纳斯了希腊人的人体美思想，成为现代人体美学研究和实践的基础

　　从数量分析人体美的方法最有名的是黄金分割定理，它山古希腊的毕达哥斯拉学派发现。他们认为美就是和谐与比例黄金分割定理就是这种比例关系。按照这种比例关系，就可以组成各种美的图案实际上黄金分割是一种数字比例关系，即将一条线分成两部分，较长的一段与较短的一段之比等于全长与较长的一段的比其比例大约是1.6181，近似于85的关系_人们发现自然界的许多物体，都符和黄金分割定理在人体上也存在着黄金分割的比例关系，特别是理想的人体，往往是以肚脐分割下半部以及上半身的比例关系，恰是8:5的关系头面部也存在着这种关系，如鼻翼宽度与口裂长之比、口裂长度与两眼外毗间距之比、而部中线上下唇红高度之比等因此，黄金分割定理是评价人体形态和容貌的重要根据_目前流行的头高身长指数，是以人体的头部为基准来判定人体的比例关系八头身(即身长是头长的八倍)的身材被认为是理想的身材根据头高身长比例学说，人们通常认为八头身的身材要比六头身者为美：其实问题并非如此简单如有的人身长虽然是八头身，但却是身长腿短，看上去仍然很难看：所以，利用头高身长指数法测量与观察人体时，还要注意身体各部分的比例。

　　对人体美的判断并不仅仅是数量化，它还包括人的外貌特征、皮肤的特质、体型的质感、运动时的起伏形态等等。要注意的是，美丽和漂亮二者的概念完全不同，美丽是表面上的修饰，是主观的情感东西;而漂亮则是从美的角度对人进行观察后产生的感觉，是合理的、客观的东西_前者是内心的情感.后者是通过大脑思维而得到的理性判断_一个人可以说她不漂亮.但可以通过修饰给人以美感。可以说年轻人都是美丽的，但却未必都是漂亮的;过了中年就不能称其为美丽，但只要努力，仍可从身体整体看上去依然漂亮。